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  • 《周易禅解》以禅解《易》的方法、特点、性质

    ,往吉”就只引用该卦的《彖》辞加以解说:“《彖》云‘无妄之往,何之矣’,乃指匪正有眚,出于无妄而往于妄也。此云‘无妄,往吉’,乃依此真诚无妄而往应一切事也,所以得志而吉。”智旭的大胆并非轻举妄动,丽是...

    谢金良

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  • 中泰两国的佛教文化交流

    《度一切诸佛境界智严经》一卷、《菩萨藏经》一卷、《文殊师利所说般若波罗蜜经》一卷、《舍利弗陀罗尼经》一卷、《八吉祥经》一卷、《十法经》一卷、《解脱道论》十三卷、《阿育王传》五卷。   可以说,...

    不详

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  • 泉州宗教——佛教(下篇)

    弟子到海内外劝募,佛殿僧舍次第修复,一切尊像先后重塑,由此宗风大振。在雪峰寺全盛时期,常住众逾千人。宣统三年(1911年),佛化受请继主厦门南普陀寺法席,前后三年。   民国肇造(1912年),宁波...

    不详

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  • 论唐代的佛教管理对佛教中国化的影响

    的根本利益得不到保护,这是封建统治者所不愿看到的。   面对这一时代课题,唐代统治者从佛教教义出发,以佛教慈悲之旨、善利之心,来“拯饥寒之弊,省劳役之勤”,不作无益之害,而是广道救人,利益一切众生,...

    不详

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  • 修行从健康开始

    他临终时我跟他说 :``大哥,我帮你看一盘相吧.” 在生时两个人侍候他,又不能动,全身发臭. 叫他念观音,又不知道念到哪里去了. 音也不准,我帮他看完相,断定所有一切后就死了. 为什么会这样呢? ...

    明一法师

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  • 福州佛寺分布

    、法堂、天王殿、方丈室、斋堂、客堂等,一切规制皆仿效鼓山涌泉寺。古月禅师于民国8年圆寂,崇福寺僧众在寺内特辟一堂建塔纪念,称中兴崇福古月禅师塔。后由其嗣法门人必定禅师继任住持,时有关当局默许农林学校...

    不详

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  • 禅宗中国少林问禅百日峰会

    价值观念错了,出于我们风俗习惯错了,包括我们的审美意识也错了,一切都错了,这就开始了五四,开始彻底打倒旧文化。五四到现在又过了几十年,今年国学开始有新生,开始要追问自己文化的传统。这个过程走一趟就是一百...

    王守常

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  • 山东东平理明窝摩崖造像

    1997年4月的调查确认为昙无忏译《大般涅磐经.桥陈如品》中“世尊云何能断一切诸有”至“故得无上菩提”一段。也是四十卷涅磐经全经的最后一段。   [4]吴绪刚《东平湖畔石刻多》,《中国文物报》1996年...

    不详

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  • 二万五千里的梦 追寻玄奘西行之路

    座汽车历史博物馆,路上跑的轿车多是拉达、伏尔加;越野车多为乌兹、NIVA等;货车几乎全是KAMAS;还有圆头圆脑的大巴......一切仿佛回到了从前。这些老爷车的利用率极高,车顶绑着比车身体积还大的...

    不详

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  • 佛图澄的传说

    放在身边的石头上,用手指轻轻地将那个孔拉开。这一切被正在河里游泳的郭哈略的几个士兵看见了。他们都一哄而上围过来,用惊奇的目光注视着这位老和尚的举动。   悠闲自在的佛图澄对他们说:   “这没有...

    王照骞

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